3.5.2. Tipos de pruebas textuales
Las pruebas textuales son las definiciones, los contextos, los
ejemplos de uso, las observaciones y las unidades fraseológicas. Dichos
elementos informativos deben contar siempre con una referencia al documento
de donde provienen.
- Una definición es un enunciado lexicográfico que
enumera los rasgos semánticos esenciales que caracterizan un concepto y
lo distinguen de todos los demás. La definición puede ser
una cita textual o
un enunciado redactado por el autor de la ficha.
- Un contexto
es una cita que ofrece información sobre los rasgos semánticos
del concepto. En un contexto el término debe
estar siempre presente.
Los
contextos definitorios contienen los rasgos esenciales del concepto estudiado,
mientras que los contextos explicativos ofrecen información sobre
algunos de esos rasgos. Los contextos asociativos, por su parte, demuestran
el uso del término en el campo
temático estudiado, pero no
ayudan a ilustrar la equivalencia
textual pues no contienen rasgos semánticos.
- Un ejemplo es una cita breve que demuestra el empleo de un término
en algún documento sin hacer referencia a los rasgos semánticos.
En los ejemplos, también conocidos como contextos asociativos, el
término debe estar siempre presente.
- Una observación es una cita o un comentario del autor
sobre los matices del concepto, sobre el uso del término en
el discurso, o alguna información complementaria sobre el término.
- Una unidad fraseológica es una combinación
frecuente de un término con
cierto sustantivo, adjetivo o verbo. Dado que dichas combinaciones
se observan en varios de los documentos que
conforman
el
corpus
textual, se consigna en la ficha al terminólogo como fuente de
la información.
Recuerde que si las pruebas textuales son citas, como ocurre
siempre en el caso de los contextos, deben respetarse las leyes sobre derechos
de autor e incluir una referencia a la fuente bibliográfica correspondiente.
Si las pruebas textuales son formulaciones originales del terminólogo,
este último deberá identificarse a sí mismo como la fuente.
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