TERMIUM Plus^®

Record 1,  Textual support,  French

Record 1,  Textual support,  Spanish

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Record 2,  Textual support,  French

Record number: 2, Textual support number: 1 CONT

Les dualistes se divisent en deux écoles : ceux qui pensent que l'apparition ou l'existence d'un fait mental n'a strictement aucun effet sur les événements physiques suivants dans le cerveau, et ceux qui le nient et affirment que les événements mentaux ont bien des effets sur les événements physiques du cerveau. Les premiers sont dits épiphénoménalistes et les seconds interactionnistes. La fable de Smullyan exécute habilement l'épiphénoménalisme (à ce qu'il nous semble, en tout cas), mais qu'en est-il de l'interactionnisme? Depuis que Descartes s'est attaqué à cette théorie pour la première fois, les interactionnistes se sont toujours heurtés à un problème apparemment insurmontable : comment expliquer qu'un événement sans propriétés physiques - sans masse, sans charge, sans position ni vitesse - puisse provoquer un changement physique dans le cerveau (ou ailleurs)? Pour qu'un événement non physique crée une différence, il devrait engendrer un événement physique qui ne se produirait pas si led it événement non physique n'avait pas eu lieu.  2, record 2, French, - interactionnisme

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